Curso de Formação
-Para os efeitos previstos no nº1 do artigo 8º e do artigo 9º do Regime Jurídico da Formação Contínua de Professores, a presente Ação releva para efeitos de progressão em carreira de Professores dos Grupos 290 e 410.
Destinado a: Professores dos Grupos 290 e 410
-Para os efeitos previstos no nº1 do artigo 8º e do artigo 9º do Regime Jurídico da Formação Contínua de Professores, a presente Ação releva para efeitos de progressão em carreira de Professores dos Grupos 290 e 410.
Marcos Daniel Santos Bazmandegan- Acreditado pelo CCPFC
Datas: Dias 11, 12, 13 e 14 de Maio
Local: A distância (Plataforma Zoom)
Horário:
Dias 11, 12 e 13: 18h:30 – 20h:30 (Síncronas)
Dia 14: 18h:30 – 21h:30 (Síncronas)
+ 6 horas assíncronas
Nº Horas: 15 Horas
Possuir computador (ou telemóvel) com ligação à internet com câmara e microfone. A Plataforma a usar será a Zoom.
Educadores e Professor associados da APEFP - 30 Euros
Educadores e Professores não associados - 55 Euros
Email: apefp2008@gmail.com
Telefone: 968207267
Objetivos a atingir:
• Compreender os fundamentos da ética aristotélica e espinosista, destacando razão, virtude e felicidade.
• Comparar e refletir sobre diferentes conceções de ética e suas implicações para a vida e a prática educativa.
• Desenvolver habilidades de análise crítica e aplicação de princípios éticos em contextos pedagógicos.
• Estimular a reflexão sobre a formação do carácter e a mediação ética no ensino.
Conteúdos da Ação:
1. Introdução à Ética Aristotélica: razão e virtude.
• Conceito de eudaimonia: felicidade como finalidade última da vida.
• Função racional do ser humano e o papel da virtude intelectual e moral.
• A doutrina do “meio-termo” (mesótes) na prática ética.
• Diferença entre ações voluntárias e involuntárias e a formação do carácter
2. Contexto histórico e transição para a ética racionalista.
• Panorama histórico: do mundo grego clássico ao racionalismo moderno.
• Conceção de razão em Descartes e influência em Espinosa.
• Diferenças entre ética teleológica (Aristóteles) e ética geométrica/racionalista (Espinosa).
• Introdução da noção de conatus e a procura pela preservação da própria essência em Espinosa.
3. Ética de Espinosa: razão, afetos e felicidade.
• Estrutura da Ética de Espinosa: definições, axiomas e proposições.
• Determinismo e liberdade: liberdade como conhecimento das causas que nos determinam.
• Os afetos: distinção entre afetos passivos e ativos.
• Felicidade como modificação da mente e aumento da potência pelo uso da razão.
4. Da felicidade como fim à felicidade como potência.
• Comparação final entre Aristóteles (felicidade: virtude e finalidade) e Espinosa (felicidade: aumento da potência através da razão).
• Discussão crítica: limites e potencialidades de cada abordagem ética.
• Implicações contemporâneas da ética racionalista e da ética das virtudes.
Regime de avaliação dos formandos:
A todos os formandos das ações de formação contínua será atribuída uma classificação quantitativa na escala de 1 (um) - a 10
(dez) valores, arredondada às décimas;
O referencial da escala de avaliação é o previsto no no 2, do artigo 46o do ECD, aprovado pelo DecretoLei no 41/2012, de - 21
de fevereiro:
- De 9,0 a 10,0 valores — Excelente
- De 8,0 a 8,9 valores — Muito Bom em
- De 6,5 a 7,9 valores — Bom
- De 5,0 a 6,4 valores — Regular
- De 1,0 a 4,9 valores — Insuficiente
- Sendo atribuída com base nos indicadores abaixo apresentados e respetiva ponderação: - Participação individual/Grupo 20%
- Realização das tarefas nas sessões/ Qualidade e adequação dos trabalhos desenvolvidos - 40%
- Trabalho de avaliação individual. - 40%
